عن عائشة رضي الله عنها قالت ” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر ” رواه البخاري ومسلم

أحيا ليله : بصرفه للعبادة قياما وسجودا وتلاوة.

أحيا ليله : بالطاعة سهرا في سبيل الله .

أحيا ليله : متحليا بصفات عباد الرحمن

( …. والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما )

أحيا ليله : رغبة في نيل الشرف العظيم بالقيام ” شرف المؤمن قيام الليل “

أحيا ليله : رجاء ان يكون من أهل هذه الآية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون . فلا تعلم نفس ماأخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ) .

أحيا ليله : ساجدا وقائما ، متضرعا بين الخوف والرجاء ، يجهز الزاد ، ويعد العدة لسفر طويل ، ويؤمن الطريق بزاد يدفع عنه غربة الرحلة وظلمة القبر ، ووحشة الطريق ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون . إنما يتذكر أولوا الألباب )

أحيا ليله : طلبا للدرجات العلا من الجنة .

أحيا ليله : التماسا لليلة القدر ، رجاء أن يكون من أهلها ، فينال بركة العمر بأجر يفوق ألف شهر .

أحيا ليله : بزاد التربية والتأسيس والاستعداد للقيام برسالته في الحياة ، فلن ينهض بدوره بعيدا عن منهج ربه . ولن ينهض برسالته بالتنظير . وإنما بتربية قلبية روحية إيمانية .

فالرحلة طويلة ، والسفر بعيد ، والمرجو كثير ، والسلعة غالية ، والسلعة الجنة . والقيام بين يدي الله عمدة البناء وأساسه .

لقد ربى الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأعده بالتربية الإيمانية التعبدية الروحية .

( ياأيها المزمل قم الليل إلا قليلا . نصفه او انقص منه قليلا . أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا . إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا . إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا )

ولقد ربى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام بهذا الزاد الإيماني ، فصاروا أعلام الهدى وأئمة التقى ، ونالوا الشرف العظيم ( إن المتقين في جنات وعيون . آخذين ماآتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنن .كانوا قليلا من الليل مايهجعون وبالأسحار هم يستغفرون )

أحيا ليله : باستمطار رحمات الله ، وطلب الهداية والتوفيق ، والفتح من ربه والعون من خالقه عز وجل ، موقنا بأن فتح الله لاحدود له ، ولا منع له .( مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ) اللهم افتح لنا أبواب رحمتك ،

أحيا ليله : فما أجمله من إحياء ، وأسهر ليله : فما أعظمه من سهر .

وقد قيل للحسن :

مابال المتهجدين أحسن الناس وجوها ، فقال : لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نورا من نوره .

وشتان بين سهر إحياء الليل وسهر إماتة الليل وإضاعته .

شتان بين سهر القرب والمناجاة لرب الأرض والسموات . وسهر الغفلة واللهو والإعراض .

اللهم اجعلنا من أهل إحياء الليل في رمضان وبعد رمضان .