أ.د محمود الصاوي

نوقشت اليوم رسالة الماجستير المقدمه من الباحث/ محمود مرسي المنسي. وعنوانها “المعالجة الدرامية لقصص الأنبياء في الأفلام السينمائية العربية والأجنبية: دراسه تحليلية”.
وتشكلت لجنة المناقشة من كل من:

أ.د/محمود عبد الرحيم علي الصاوي. أستاذ الثقافة الإسلامية بكلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة، والوكيل الأسبق لكليتي الدعوة والاعلام (مشرفا).

أ.د/عرفة أحمد عامر .
أستاذ الإذاعة والتلفزيون المتفرغ بكلية الإعلام جامعة الأزهر، ووكيل الكلية الأسبق(مشرفا).

أ.د/ محمد معوض إبراهيم.
أستاذ الإعلام بقسم الإعلام وثقافة الطفل بكلية الدراسات العليا للطفولة والعميد الأسبق لمعهد الجزيرة العالي للإعلام(مناقشا خارجياً).

أ.د/ محمود عبد العاطي مسلم.
أستاذ ورئيس قسم الإذاعة والتلفزيون بكليه الإعلام جامعة الازهر (مناقشا داخليا).

وقد تكونت الرساله من:
مقدمه وثلاثه فصول .

تناول الباحث في الفصل الأول: الإطار العام للدراسة، مكونا من؛ مقدمة الدراسة وأهميتها، والدراسات السابقة وما يستفاد منها، ومشكلة الدراسة وأهدافها، فضلاً عن نوع الدراسة ومنهجها، ومجتمع وعينة الدراسة، ونظرية الدراسة المستخدمة، فضلا عن مفاهيم الدراسة.

الفصل الثاني:
فيما يتعلق بالفصل الثاني فقد خصصه الباحث للإطار النظري للدراسة، وقد قُسم إلى ثلاثة مباحث.
المبحث الأول:
المعالجة الدرامية، تعريف الدراما ونشأتها، وأنواعها، وعناصر البناء الدرامي، ونشأة قصص الأنبياء في الثقافتين العربية والأجنبية، والأنبياء الذين تم تجسيدهم في الأفلام العربية والأجنبية.

المبحث الثاني:
تناول فيه الباحث السينما، نشأتها وتطورها، وخصائصها، وأنواع الفيلم السينمائي وتأثيراته، والأفلام الدينية في السينما العالمية، فضلاً عن الأفلام التي جسدت الأنبياء.

المبحث الثالث:
خصصه الباحث للإنتاج السينمائي وقضيه التجسيد؛ تناول فيه الباحث سمات الإنتاج السينمائي العربي، وسمات الإنتاج السينمائي الأجنبي، وتحديات السينما العربية في مقابل تحديات السينما الأجنبية، الفرق بين الإنتاج الديني المصري والعالمي، فضلاً عن الدراما الدينية في السينما العربية والأجنبية، وتجسيد الشخصيات الدينية، والعلاقة مع المؤسسة الدينية، الدراما الدينية في السينما العالمية، فضلا عن نشأة وتطور قصص الأنبياء في الدراما العربية والأجنبية، وقضية التجسيد في الديانة الإسلامية والمسيحية واليهودية.

الفصل الثالث:
تضمن عرض نتائج الدراسة وتوصياتها.
نتائج الدراسة:
فيما يتعلق بنتائج الدراسة، فقد توصل الباحث إلى نتائج خاصة بالأفلام العربية، ونتائج خاصة بالأفلام الأجنبية، ونتائج عامة متعلقة بالأفلام العربية والأجنبية معا.
وكان من أبرز النتائج العامه التي توصلت لها الرساله:
تباين درجه الإلتزام بالنصوص الدينيه. فالسينما العربية تظهر التزاماً صارماً، في المقابل فإن السينما الأجنبية تتعامل مع النصوص الدينية كمصادر سردية قابلة لإعادة التاويل الفني.

اختلاف تناول شخصية النبي في الأعمال الدرامية. فالسينما العربية تتجنب تجسيد الأنبياء بسبب عصمة الأنبياء ومكانتهم الدينية، في المقابل فإن السينما الأجنبية تجسد الأنبياء بشكل مباشر.

تركز الأفلام العربية على تقديم النبي كرمز مثالي، وتركز على المعجزات والدروس الأخلاقية، مع غلبة الطابع الوعظي والدرامي، في المقابل نجد الأفلام الأجنبية تبني الصراع الدرامي حول شخصيات الأنبياء، وتبرز تحدياتهم الإنسانية والنفسية والاجتماعية.

في الأفلام العربية القصة النبوية غالبا ما تكون هدفا بحد ذاتها لتأكيد قيم دينية وتربوية، بينما في الأفلام الأجنبية القصه توظف كإطار رمزي أو فلسفي لخدمة خطاب أوسع سياسيا وأخلاقيا ووجوديا.

اختلاف أدوات الإبهار البصري. فالسينما العربيه غالبا ما تعاني من محدودية في الإنتاج أو ضعف في توظيف المؤثرات، ما يؤثر على تقديم المعجزات والمشاهد الملحمية، بينما السينما الأجنبية توظف التكنولوجيا والبصريات المتقدمة لصناعة مشاهد مدهشة.

توصيات الدراسه:
هناك توصيات خاصة بالانتاج العربي، وتوصيات خاصة بالانتاج الأجنبي، وتوصيات عامة متعلقة بالإنتاج العربي والأجنبي معا.

من أبرز التوصيات العامة ما يلي:
الدعوة إلى التوازن بين القداسة والإبداع.
تشجيع المعالجة الدرامية العميقة للشخصيات النبوية.
تجاوز التناول التقريري أو التبشيري المباشر.
دعم الإنتاج الضخم والمتخصص في القصص الدينية.

تعزيز التعاون بين الفنانين والباحثين في الدين والتاريخ.

مراعاة الخلفيات الثقافية والدينية المختلفة عند تناول القصص النبوية.

تجنب التنميط والصورة النمطية في التصوير السينمائي.

استثمار القصص النبوية في طرح قضايا معاصرة.
إنتاج أفلام مشتركة برؤية متعددة الثقافات.